十天干和十二地支是如何纪日的 地支是如何纪月的

　　导读：天干地支组成形成了古代纪年历法。十干和十二支依次相配，组成六十个基本单位，两者按固定的顺序相互配合，组成了干支纪元法。那么，十天干和十二地支是如何纪日的呢？地支是如何纪月的呢？想要知道，就来瞧瞧小编的介绍吧。

　　十天干和十二地支是如何纪日的?

　　天干地支最早是用来记录日期的，也就是记录哪一日干了什么事。早在四五千年前的殷商时代，古人就在用于占卜卦象的甲骨卜辞上，刻诸如“癸酉卜”“乙酉卜”的字样，告诉人们他们是在十号、二十二号那天算了卦。先秦时也同样用干支纪日，譬如《左传》就记载“五月辛丑”，即“五月份辛丑日那天”，等等。

　　天干与地支是怎么搭配在一起标注每天的“天”的?

　　原来古人是把天干十个字与地支十二个字相互搭配在一起使用，首先把天干的“甲”与地支的“子”组合在一起，用“甲子”这两个字来表示“一”;天干的“乙”与地支的“丑”组合成“乙丑”一词，表示“二”;天干的“丙”与地支的“寅”组成“丙寅”表示“三”;以此类推。当天干十个字与地支的前十个字搭配完毕，地支还余下两个字怎么办?那么就重新启用天干的前两个字“甲”“乙”，继续与地支余下的两字“戌”“亥”搭配。然后天干的第三个字、第四个字直到第十个字，接续与重新开始的地支十二个字搭配组合。

　　天干地支

　　天干与地支这样不断地往复组合，一直组合到“癸亥”两字出现，也就是说天干的最后一个字与地支的最后一个字的组合终于出现了，就证明天干和地支共计二十二个字全部搭配尽了，恰好是六十。然后再从“甲子”重新开始组合，一直组合到最后的“癸亥”，又是一个“六十”，就这样往复循环，永无止境。

　　地支是如何纪月的?

　　以十二地支纪月，早在春秋战国时期就已经普遍使用。由于每个诸侯国各自为政，所以干支所记的年份不尽相同。但是有一点是相同的，那就是各诸侯国都是以农历十一月为正月，以地支的第一个字“子”，来对应一年的第一个月份十一月为“子月”，农历十二月便是“丑月”，转过年的一月才是“寅月”，后面继续以余下的地支与其他月份相对应。

　　为什么要以十一月为新一年的初始呢?这是因为农历十一月里有“冬至”这个节气，冬至表示中华大地冬天的真正来临。但也是处于微弱阳气与强盛阴气相接的季节，是天气从强冷预备向暖的转化的孕育时期。因此周朝便把农历十一月看做一年的初始，也叫“月建”。齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦等国都是周的诸侯国，因此都采取周天子的纪月方法，以十一月为第一个月“子月”。用十二地支纪十二个月，即以十二为一周期。直到夏朝才又改为以新一年初始的一月为正月，因此我国的农历便又称“夏历”。

　　结语：以上是小编整理的“十天干和十二地支是如何纪日的，地支是如何纪月的”内容，希望能够给大家带来帮助。

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